牟姓 铁口牟之日照族谱
书族谱后 |
| 余修谱即成，次子蕴烺进而问曰；国有史 家有乘 固巨典也，然有藏之不令族人知者矣，有公之与族人共见者矣，其公之也，固所以合祖也，其藏之也，亦所以远怨也，今日之谱，其公之乎，其藏之乎。余曰:嘻！子何见之陋也？夫木各有本，水各有源。梗楠之木，接而不生；泾渭之水，合而不亲。强人者不得入也，而何必怨乎，且天地之性人为贵，以其能重类也，有谱所以重类而怨亦奚恤矣，况我非能自为谱者，惧先人之志，至於终泯以所得，闻贻之后人，初无所进退，爱憎於其间而怨，又何从生焉，盖吾之所虑，初不在此，思自而祖以来，余兄弟五人，而伯叔兄弟今已二十二人，朝宸等兄弟且更繁矣，得於祖先者不为不厚，而可不知自爱乎，苏子有言曰；今之相视如途人者，其初兄弟也，又其初，一人之身也，一人之身分，而至如途人，此吾谱之所以作也。嗟嗟！族若不睦，岂但如途人而己哉，而亦思一人之身何至此哉，今试以一人之身言之，手主持，足主履，目司视，耳司听，志以帅气 白体从令，则一人之身怡然泰然乐乎否耶愿而辈勉之，且而子若孙 世世勉之，更以一人之身言之，手足不仁 耳聋目盲，形体虽具 其用不张。而且手思履 足思持 目思听 耳思视，自为矛盾 不守其分，则一人之病痛 若倒悬之不可解清。夜扪心何故若此，愿而辈戒之，且愿而子若孙 世世戒之。今日者自余言之 非一人之身分为兄弟之身乎，而渐至途人。之言凛乎 其可畏也，吾不敢以告族人而窃以诫吾子若孙云。 康熙三十七年岁次戊寅九月吉旦十世伟谨識 |
族谱资料 | ||
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