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宋姓  四川泸州宋氏族谱

宋氏條規十二件

1,崇婚禮締姻之始,首擇門第,次訪家教,又次察婦婿之性行。三者既愜,便宜允諧。勿趨勢利而妄攀高門,勿圖富貴而輕許側室。古有六禮:納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。朱子纂修家禮,治從簡便,止存其三:納采問名者即今之具采擇禮求庚帖也,納吉納徵者即今之卜吉而下禮幣也,請期親迎者,為擇成婚之期,請於女氏而許諾隨行親迎之禮也。今請期一節即附行於納幣之時,最為簡便,甚合時宜,若合巹廟見古禮未易遵也,姑取近來儒家所行之近雅者從之,切莫傚自由婚配無恥已極。
  2,慎婚配古人云:不孝有三,無後為大。娶妻續嗣理所當然,但有少時未婚中年始娶者,必擇異姓之婦女乃可配之。固不得兄占弟媳,尤不得弟就兄嫂。國憲煌煌,各宜遵守。自今以往,若有犯此條者,惟房長是問,必照亂倫之例嚴加懲處,不准成配,以正家規。
  3,擇撫子凡無子者,撫子承後亦常理也,然異姓不可使之亂宗。以前間有撫外姓之子者,經雲峰公辨之,不得入譜也,尤有可議者,雖係同族,而兄不可撫弟,祖不可撫孫。如撫弟為子則是以弟而禰兄也,撫孫為子則是以孫而禰祖也。惟兄撫弟子,弟撫兄子則情安而理得,今一正名分,後照頒行成撫,毋令昭穆紊亂。
  4,敦孝悌王化始自家庭,百行首先孝悌。凡為人子,雖遇有豐歉,務當隨分自盡。至於兄弟又父母,分形連氣之人,幼時本相親愛,後來各私妻子,情誼便疏。或因分析財產,鬩牆內釁,或因先後母出,猜疑頓生,皆重貽父母,憂戚不思枝葉,有害本實,必傷兄弟既翕父母其順.凡有不孝不悌之行者,當按家刑究之,以為後車之鑒。
  5,睦宗族萬派本於一源,父母之後又父母,兄弟之中又兄弟,而宗族成焉。雖富貴貧賤智愚賢否之不齊,而一本之脈同。使背親向疏,淩弱暴寡,重富輕貧,恃智欺愚,禍福無論也,其如祖宗何哉?必敬叔伯禮高年隆者,德通有無,恤患難憐孤寡,慶弔親至,循分達禮,庶稱睦族而無愧。
  6.勵讀書朝廷設科取士,慎重人才,典至渥也。雖讀書明理,非徙戈取功名,然安見名公巨卿不從誦讀中來乎?邇時科制已停,學校偏設,凡子弟得進學堂,须研究科學,加意琢磨,不得徒負虛名,以欺父兄。又不得悠忽錯過,空度駒隙,各宜奮發,毋甘暴棄。
  7,勤耕織男勤耕稼,為治生保治之本,婦躬織紝,乃相夫克家之道。則耕織二者,匪惟身家豐歉之所係,實事業興衰之攸關也。吾族皆宜外勤力作,即商賈術藝當成專家,慎勿蕩廢本業,不謀生理內治女紅。凡妯娌姊姒務宜肅穆,慎勿時露頭面,不執婦道,以墮我先人之家聲焉。
  8,培祖塋墳墓乃魂魄所棲。祖塋是根本之地,葬時固须謹慎,撁後尤宜培修。勿置山崗而恁傾圯,勿圖種植而肆開挖,勿取眼前富貴而截葬祖山,勿聽漁利堪輿而轍取老墓,心地已壞,陰地何來?願族人祖墓所在,加意培補,以固根本,以妥先靈。
  9,禁非為凡人一身,務端品行,禮義廉恥是為四維。四維不張,身乃滅亡。勿與宴朋損友而酗飲酒肆。勿得遊手好閒而流入匪徒。若胡行亂為,干名犯義,不惟難免牢獄,抑且有沾家聲。願族人各自猛省,一切非為痛加洗刷。
  10,戒賭博讀書顯揚,克家之令子也,勤耕垂創,起家之賢子也,末技片長亦承家之能子也。下之至於傭役賤業,尤不失為守家之庸子。惟賭博一事,則鄙為敗家之蕩子。蓋賭博之為害,小則廢時失業,大則破產傾家,為奸為盜,無所不至。與其舍錢以充賭,不如捨金為燹獻。願族嗣急宜擇術,慎勿墮此迷津。
  11,儆爭訟凡鼠牙雀角之故,非傷肌切膚之冤,和平以處,自然冰釋。其在外人無論也,若在同族尤宜大度包容。效張公之百忍,懍朱子之格言,勿因弟兄不和,叔侄不睦,暗裏撓奪,挾忿成仇,並串外人生事,釀成訟端。須知訟則終凶,不但荒時廢事而已,願族人息氣忍讓,毋相爭奪,庶幾雍睦一堂矣。
  12,懲行兇和順溫良吉祥善類,兇徒逆子敗家巨魁。不孝有五,鬬狠居一。苟徒恃兇橫,一旦鬬斃人命,禍累父母妻子,害及房族鄉鄰,勢所必至嗣後。族內凡有兇徒,或自恃臂力,或學習拳棒,卑犯尊少淩長強欺弱者,宜加責懲。甚有忤逆父母,投憑房族從嚴倍治,倘再性悍不悛,惟親房父老是斥,問以約束不嚴之咎,不得遺累外房,至外房房长族正遇有犯規者,亦不得坐視,須齊攻究治,以杜牽累。

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网同族谱号:6609
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