宋姓 四川泸州宋氏族谱
道光九年宋氏族譜序 |
| 從來事之舉也,善創必資乎善因。蓋得善因,而善創乃著。原始必需乎要終,蓋得要終,而原始可信。如藩宋氏之編修族譜可見焉。藩生也晚,積學單寒,叨列子衿,不獲親悉祖籍遷徙,宗支分派根源,竊見合族尊卑、倫次秩然不紊,相敬相愛,親睦成風。休哉,此祖宗之孝悌傳家,有以遺一線之仁厚於未泯也。然向無合族譜據,而敦篤若是,幸何如之。客歲冬,藩適彌陀市肆,有姪孫延入鋪居,用告藩曰:宋氏合族,並無共譜載其祖籍昭穆世次,排行各異,恐代远年湮,尊卑難分,勢必至以下犯上,以強淩弱,骨肉相矛盾,弟兄為參商,以遺先人羞。家有攀龍祖碑文一幅,及前輩鎘公小譜冊一本,未免略而不備,偏而不全,請作合族大譜,以收族姓,聯為一體,庶不至相視如秦越人焉。藩初難之,以為先代云亡久矣,且合族之人眾矣,其世次名號或同或異,安能一一條分縷晰,共紀之,以昭示來茲。繼而思之,禮云:尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族則宗廟嚴。族譜之作,所以收族也,族收則上存尊祖敬宗之義,下而建祠享祀,則宗廟之嚴可知也。藩略悉本末,居恒作譜有志未逮,是役也,非藩之責而誰之責哉?今歲春王正月上浣六吉,因至玉家,與玉子元吉煬和者,覽攀龍祖碑文,云祖乃百官之玄孫,與前後遷徙時地,及鎘公於乾隆三十三年所作之小譜一冊,雖自時清及齡紹龍應各為行列,朗據不爽,而其後,則自攀龍之子應恩起,分為一小宗,別為次序,而應忠之後人莫載焉。且建龍應徵之子姓弗錄焉。則是譜之從略從偏,其何以收族人而聯為一體也耶?藩於是因鎘譜所載原委名諱字號,以詢各祖之后人,有以悉知其行,周詳其列,紀成大譜。至祖之名存,而無後可稽者,闕而勿論。子孫之暴戾兇惡,奸究淫匿者,屏而勿存。所謂疑以傳疑,一字之貶,嚴於斧鉞是也。其譜自紹杞紹睿,分為兩大房,又於杞祖之後應徵公分為一小房,睿祖之後應恩公分為一小房,應忠公分為一小房,共作三房。載譜昭然可考,使後世披覽之下,得以知其某為何人之祖,某為何人之孫,某为何人之父,某為何人之子,某為何人之伯叔兄弟與姪,則倫次永遠不淆,而家道正矣。至於瓜瓞綿衍,取名改字,難以一視,而異字同行,在所必辨,否則历久難分。若應徵公之子明芳垂芳,以芳字為行,與應恩應忠公之子姓名兩字,以玉旁為行者,則同輩兄弟也,下此次輩通以叔字為行。叔字之下,姓名二字,有從言旁,有從木旁以取名者,均一輩也。言木二行之下,有取士字,有取良字以定名者,亦同列也。士良二字之下,有正字文字光字之別,亦一班也。他若士字良字之下,無行而二字為名者,則叔文一房之玄孫也,蓋與正文光三字同行人也。恐久有混,作為譜序,辨異從同,釐定譜冊以規劃一,後之人其亦相視曉然也哉。自此以後,則通以元字為行。元字以下,以洪字為行,且更從元洪二字之下,共作二十行字,以垂後人,永遠依次取名,而歷代祖宗名諱及後世子孫,昭穆次序,於以亙古維昭矣。然此譜之作也,非敢以賢智先也,亦惟是因之以成善創,終之以全原始云耳。 後人排行字義:元洪基世久秉志尚忠朝 祖啟思開泰 知希定可超 道光九年歲在乙丑中和月望五日後裔庠生宋襲藩撰 |
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