焦姓 重庆彭水支系焦氏族谱
续修焦氏族谱序 |
| 二、续修焦氏族谱序 族谱，是一个家族的史书。族谱亦称家谱、家乘或谱牒。吾观族谱格式各异其宗旨俱同，主要是尊祖睦族，秩伦别类。须知，国有国史，家有家谱。我国是一个多民族、多姓氏的国家，因此，修好一个家谱，是研究家族史、社会史的重要原始资料，其意义可谓深远也。我们以求实的精神，对其祖宗先贤所创造的历史功绩加以如实的记述，使后昆能以思亲尊祖，继承和发扬我族之文化遗产，促其族类繁昌。 我焦氏家谱，幸有先贤垂籍，早在清乾隆年间就修就成册，现已有三百年了。嘉庆、道光时又进行了增补完善。惜乎，近百年来，由于历史的、社会的诸方原因，谱牒之事，无人问津，致使我族众近五代人未见族谱了。幸有老谱牒存在，至今字派不乱，但沿流溯源，问其世系，不知者甚多，可见续修族谱已是当务之急了。于是，族贤焦联举、焦联旭、焦联成、焦联合、焦辉明等倡议续修家谱，实乃尊宗爱族之举，因而得到族人的一致支持。当然，续修之重任，也就责无旁贷地落在吾辈肩上了。 据先贤遗述，我焦氏宗族，是神农氏之后裔，即是炎黄子孙，龙的传人，其源远流长。焦氏起源于陕西焦国（焦已城）发迹于中山，故有焦姓，郡号中山。可惜先代谱本失传，本谱只记载我彭水焦氏启祖君玉公之后的繁衍变迁。君玉公从陕西三元县于明时嘉靖入川，先后居住于富顺、忠州、丰都、石柱，后移黔江白鹤乡（现青杠乡）至万历落业于彭水鸡冠乡（龙溪乡），故彭水数龙溪乡焦姓最多。历经之地亦必繁衍，故川东地带亦有不少焦姓。清光绪廿八年，世祖焦德祥前往丰、石、忠州及贵州思南等地清族，三年而返，得知其地焦姓后世繁昌，各守一字派，究其源多认君玉之后。惜哉，由于多方原由，当时未能合族。而今我彭水焦氏家谱续修因其时空、经济等条件限制，亦不能将他们统率一宗。再次留一余念，若有后生完成此任，本谱则更完善。 此次清族，又有幸遇上高谷鹿鸣和咸丰尖山的同姓不同派的同胞，族人相见，亲切如故，谈及清族续谱之事，都非常关心，并主动衔接自愿谋合。他们分别从丰都和贵州迁入，各恪守二十字派，其人丁兴旺，但失去谱源，祖源无从稽考。根据启祖君玉公入川后，其后裔分布川东、川东南及贵州和湖广的记载，二族派是否属君玉之后，亦未可定。能合族这是我焦氏族人的欣喜。让大家在同一宗族里互敬互勉，共同发展，共同进步，何乐而不为呢？ 追思吾祖君玉公自明入川，深入不毛，躬耕在原川东南的边远山乡，以耕读为本忠孝为先，艰苦创业，奋发自强，生生不息，瓜繁椒衍可谓螽斯衍庆，后世腾达。早在清代，攻读学位拨贡，涉仕官居州统。至于举人、乡宦者亦不少，在众多的姓氏中恭维为名门望族。如今我焦氏族人方兴未艾，更为发达，士农工商均皆发展。各类人才如春笋般涌现。加之族众的努力上进，其文化素质和思想品德普遍提高，堪称人才辈出，家给户饶，初步小康。总之，在开发祖国大西南的历史长河中，我中山氏族贡献了不可磨灭的力量。 编修家谱是宗族中的一件大事，涉及祖宗和当代，内容必须翔实，世系务必清楚。谱书一成，就是一个家族的重要历史文献。族人读了它，便会意识到我们是有血缘关系的、有共同祖先的人群，因而互相亲近，和睦团结。然时间在推移，人群在衍变，三五十年后，其后代对其世系，又可出现疏远或无知的状态。在此，诚望后昆在三十或五十年后，务必再次续修，以资继往开来，光前裕后，将此族谱永传于世。 公元二○○二年壬午孟夏 焦联金 敬撰 |
族谱资料 | ||
| 【6550号谱】族谱资料（总2055号） |  关于续修族谱的倡议 |
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| 【6550号谱】族谱资料（总2057号） | 与彭水、咸丰焦氏合派经过 |
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| 【6550号谱】族谱资料（总2185号） | 续修焦氏族谱序 |
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| 【6550号谱】族谱资料（总2186号） | 关于姓氏郡堂的解说 |
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| 【6550号谱】族谱资料（总2187号） | 彭水焦氏族派概述 |
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| 【6550号谱】族谱资料（总2188号） | 焦氏家训 |
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| 【6550号谱】族谱资料（总2189号） | 原谱序 |
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| 【6550号谱】族谱资料（总2190号） | 焦世培谱序 |
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| 【6550号谱】族谱资料（总2191号） | 焦正臣谱序 |
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| 【6550号谱】族谱资料（总2192号） | 世祖焦凤祥书谱略序 |
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