不知先人们从何时、何地迁居于此，在这遍土地上生息繁衍……听见过花坟（江家老坟山）的老人讲：从花坟的外表和建造规模，以及石雕图案的工艺水平来看，是屈指可数的，可与坐落在惠新里六甲地名（普兴乌龟石梁子）的江探花坟（又叫千字坟）媲美，从上世纪大跃进时代被毁的江家老坟（花坟）残存的石雕残片可以看出，江家在当时的人力和财力状况已经达到相当规模，听二叔叔说，当年他去上坟要担一挑纸，从住地出发，沿李隆清段乾方关山经杨柏之住处坟坪到老院子，每处只能分得少许纸钱。祖籍何处？一说是由合川市码头溪江家河坎的砖砌房子迁入，一说为世居的土著民族。据说当年花坟的墓碑上记载得较清楚，遗憾的是老坟在大跃进时代被毁，留下一个不解之迷？听祖母万氏讲：反白莲教时，族谱在圆山寺被烧毁（据县志记载，清嘉庆丙辰年公元1796年，白莲教王三槐扰害川东北境。清咸丰11年，公元1861年，滇贼扰县境，十月，贼大至，圆山寺二寨皆为贼破。清同治五年，公元1866年，李永和、兰朝鼎起义军围攻县城，攻克乐善场圆山寺等地），全家老小被活活烧死，天祖头顶铁锅，九死一生，幸免遇难，逃出一人。才有今天的乐善江家，如今乐善江家已发展到几十户，直系男丁120人，直系女成员86人，旁系成员133人，总人口339人，分布在重庆、云南的昆明、贵州的遵义、湖北、广东的珠海、辽宁等地……
大约在上世纪六、七十年代，由江赢州牵头组织，江遂才记录整理，经全家老幼议论后通过，本门天字辈靠为世字辈，顺字辈靠为泽字辈，遂字辈靠为绍字辈，以此类推。2004年由江赢州牵头，在江斌文的积极参与和配合下，与泰山江家坝江氏合谱，2010年并祠。历代辈分昭穆（排第）总表如下：
仲如昭源承祖惟
友崇守兴应其龙
仕启文明新世泽
绍先锡福庆鸿宗
国正光辉志富祥
胜德荣耀永远扬
英才安邦定乾坤
子贤礼孝万代传
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