翟姓 淄博翟氏五支世谱
凤翀小传 |
| 翟凤翀小传
翟凤翀（公元1577－1634），字尔腾，号凌玄，山东淄川西河人，明末名臣。历任直隶吴桥（今河北省吴桥县）、邱县（今河北邱县）等地知事，河南道御史、辽东巡抚、山西按察使经历、南京光禄少卿、大理寺少卿、督察院右佥都御史、兵部右侍郎等职，性格耿直，敢于直谏，为官清廉，政声斐然。 翟凤翀，于万历四年（公元１５７７年）生在一个中等富裕的家庭之中，其父翟入道，字静吾，至孝，因为父亲生病放弃了自己的学业，一心一意的研究医学，专心侍候父亲。后为鸿胪序班，不久就归田。为人乐善好施、 谦恭有礼，悉心教导子女，对凤翀影响颇大。凤翀于明万历三十二年（公元1604年）考中进士，万历三十三年担任吴桥县知事。在任期间“究隐民心，纳户封识。自投讼者承符自摄，清如止水，案无留牍。岁祲多方赈济，日夕单骑，诣厂取粥先啖，躬阅唱散，所全活者，以亿万计。吴桥百姓感其恩德，为立生祠以示永念。”（《吴桥县志》）他能体恤民情，以民为怀，办理政事有条有理，清廉自律，特别在灾荒之年，能多方筹集钱粮，亲自监督赈灾，使百姓安然度过灾荒。他受到了吴桥百姓的爱戴，吴桥百姓为表示他们的感激之情，为他立了生祠，在那个时代，这是一个官员最大的安慰。万历三十六年（公元1608年）调到直隶邱县（今河北邱县）任职，在任期间，依然是清廉自守，悉心为民，他也注重奖掖提拔后进，崇祯年间的东阁大学士吴桥人范景文就是风翀一手提拔的贤士。 万历三十八年（公元1610年），翟凤翀因为政绩卓越被提拔为河南道御史，在这期间上疏举荐了益都（今山东青州）钟羽正、高邑（今河北高邑）赵南星、吉水（今江西吉水县）邹元标，当时赵南星、邹元标、顾宪成被人们称为“三君”。是东林党的领袖人物。当时，多数读书人沉溺科举功名和从事考据、词章，只是把读书当作升官发财、猎取名利的手段，即使连标榜义理之学的儒生，也多半只是脱离社会实际地空谈玄理。而不重视社会政治，不关心世道人心，毫无以天下为己任的救世精神。官员整日阿谀奉承，一心只考虑自己的私利，依附阉党，打击正直的大臣。风翀上言皇帝“宋季邪谄之徒，终日请禁伪学，信口诋諆。近年号讲学者，不幸类此。”谈到宋代那些邪谄之徒对关心时事者的迫害，直接揭示出当时东林党人遭到阉党诋毁的情况。但是，当时的皇帝和宦官专权，正直之士的忠言有谁听呢？ 元朝灭亡后，蒙古人退守漠北，仍然时常骚扰边疆。开原（今辽宁开原市，在沈阳以北100公里左右）附近有西蒙古的宰赛、煖兔部落的二十四营驻扎，时常烧杀抢掠，宰赛尤其厉害，屡次打败官兵，甚至杀掉了戍边的官兵首领，还挟持边疆官吏让他们进贡钱粮物资。万历四十一年（公元1613年），朝廷诏使风翀巡抚辽东。当时庆云参将陈洪范率兵戍边，但是，将弱兵少，软弱无力，从来不敢主动出战。翟凤翀来了之后，就上奏朝廷增派军队，改派得力的将官，这才使开原的战备有所加强。又在开原修建常平仓，储存粮食，以备灾荒战时所用。他还轻徭薄赋，开源节流，减轻百姓负担。皇帝认为他的措施很好，就下诏将这个措施在边疆推行。风翀提高戍边官吏的俸禄，增加军饷。他运筹帷幄，披坚执锐，亲自巡防边务，席不暇暖，数次击败宰赛、煖兔的骚扰，使开原的防务在一定时期内得到了稳定。原辽阳参将吴希汉，疏于防务，还贪赃枉法，因犯条律等待发落，但因为他依附朝中权贵，二十年过去了，无人敢治他的罪，他还想尽办法想恢复原职。风翀接过他的案子，反复审讯，终于让他认罪伏法，辽东百姓大快人心。 万历四十三年（1615年），有男子名叫张差，手持枣木棍，突然闯入太子宫（慈庆宫），打伤守门内侍，被擒住。先是御史刘廷元（浙党）审间，奏称张差是疯颠。但刑部主事王之寀（东林党）却审出实情，原来张差并不疯颠，是由内使庞保、刘成指使行动，而庞、刘二人均为郑贵妃宫的内侍。因此朝臣皆怀疑郑贵妃主谋，欲害太子。神宗见事连郑贵妃不可深问，遂命处决张差，并于宫中打死庞、刘二人，含糊了事。此即所谓“梃击”案。另有“红丸”、“移宫”两案，被称为“明末三案”。“梃击”案后，神宗在慈宁宫召见群臣，神宗宣谕道：“朕自圣母升遐，哀痛无已，今春以来，足膝无力，每遇节次朔望忌辰，犹必亲到慈宁宫，至圣母座前行礼，不敢懈怠。近忽有疯子张差，闯入东宫伤人，外廷遂有许多蜚议。尔等谁无父子，乃欲离间朕躬么？”说到这里，又拉着太子的手说道：“这个孩子很孝顺，朕很喜欢他。”东阁大学士方从哲、吴道南什么话也不说，御史刘光复发声道：“皇上极慈爱，皇太子极仁孝，无非一意将顺罢了。”神宗听了，不太熟悉发话的人，问是什么人发言，左右复奏道：“是御史刘光复。”神宗变了脸色，说道：“什么将顺不将顺？”光复仍然大言不止。他好像有点上了狂劲。这惹火了神宗，喝道：“锦衣卫何在！”三呼不应，就命令左右将光复缚住，梃杖交下。神宗又喝道：“不要乱打了，先押下去，到朝房候旨！”左右就押着刘光复下去了。众臣子无人再敢说话，这时，风翀站了出来，他上言说：“陛下召对廷臣，天威开霁，千载一时。辅臣宜举朝端大政，如皇太子、皇长孙讲学，福府庄田鹾引，大僚空虚，考选沉阁，以及中旨频降，边警时闻，水旱盗贼之相仍，流移饥殍之载道，一一缕奏于前，乃缄默不言，致光复以失仪获罪。光复一日未释，辅臣未可晏然也。”（张廷玉《明史·列传第一百三十》）风翀说，皇帝召对群臣是千载难逢的机会（在这之前，神宗已多年没有召见过群臣），大臣应该把朝政的的方方面面加以汇报，但是却都缄口不言，只有刘光复说话，这是光富获罪的原因，如果一天不释放刘光复，朝廷的大臣就一天不能安定下来。风翀这番话只让群臣为他捏了一把汗。神宗听了，心中愤恨不已，无奈风翀所言又句句在理，他无法发作，只好说：“朕自会秉公料理，你还多嘴干什么？” 方从哲等大臣都跪下求情，这才使神宗按下怒火。不再追究。“梃击”一案涉及皇权内争，神宗很忌讳这一点，他只想听阿谀奉承之言，哪会理会逆耳忠言？在那种时候风翀敢于触天威而直言，可见他的忠直耿介。 当时，朝政混乱，宦官专权，一个想有所作为的大臣是很难在朝廷立足的。可是凤翀却秉性难移。浙江织造宦官刘成死了，他的党徒宦官吕贵前去给他办理后事，吕贵就趁机嗾使当地的一些不法奸商上奏皇上让自己留下继任督造。结果，神宗准奏。宦官冉登提督九门，上奏折诬告市民殴伤守门的士兵，随意撤掉了兵马指挥欧相的官职。宦官邢洪在朝廷之上肆意侮辱御史凌汉翀，给事中郭尚宾等人弹劾他，神宗却放过邢洪不予追究。凌汉翀被已撤职的一个大将叫凌应登的殴打了，邢洪却歪曲事实包庇凌应登。凤翀顶住压力上疏极其严厉的论述吕贵、冉登、邢洪三人的罪过，并且说：“大臣造膝无从，小臣叩阍无路。宦寺浸用，政令多违，实开群小假借之端，成太阿倒持之势。”意思是说：朝廷众臣都不能找到正常的途径来向皇帝诉说冤屈，因为宦官长时间的把持朝政，发出的政令大多违背皇上的旨意，这实在是为小人借助权力来为非作歹开了个头，形成了大权旁落的局面。神宗听了这番话，大怒不止，把凤翀贬谪为山西按察使经历。而这个时候，郭尚宾（尚宾，字朝谔，南海人，凤翀同年进士。自吉安推官授刑科给事中，崇祯初年为兵部右侍郎）也上疏直言：“比来拟旨不由内阁，托以亲裁。言官稍涉同类，辄云党附，将使大臣不肯尽言，小臣不敢抗论，天下事尚可为哉？乞陛下明诏阁臣，封还内降，容纳直谏，以保治安。”他说：当时拟定圣旨的不是内阁，皇帝也不亲自审阅，却让宦官专权。大臣举荐的人才稍微和自己有点关系，就会被宦官诬陷为结党，这样会使大臣不敢向皇帝进谏，小官不敢有丝毫的是非之论，那么国家的事还能做吗？希望皇帝明确下诏书，把权力还给内阁大臣，并且要容纳直言相谏的臣子，这样才会长治久安。但是，昏聩的神宗又怎么听得进去呢？就把郭尚宾贬谪为江西布政使检校。内阁大臣以及言官向神宗进言企图保住凤翀和尚宾，但是神宗一概不听。因为，神宗久不上朝，也不审阅章疏，因此朝廷大臣因为之间而被贬谪的情况很少出现。而这时凤翀和尚宾二人竟在一天之内被贬谪，当时被称为“二谏”。 凤翀被贬职以后，又多次被调动职务。明熹宗天启初年（公元1621年），被任命为南京光禄少卿。天启四年（公元1624年），担任大理少卿，又被任命为右佥都御史，巡抚延绥（今陕西榆林市，地处毛乌素沙漠南缘）。凤翀举荐的赵南星、邹元标等人都是魏忠贤的死对头，是被魏忠贤列入黑名单的人物，而凤翀也从来不依附于阉党，不服从阉党的矫旨，因此也被阉党视为眼中钉，依附于阉党的御史卓迈、汪若极接连不断的上疏陷害凤翀，于是，风翀就被削职为民。凤翀回老家呆了五年以后，阉党事败，崇祯二年（公元1629年）又被起用为兵部右侍郎，不久，就被派出抚天津，但是由于他积劳成疾，只好告老还乡。崇祯七年（公元1634年）由于疾病不治去世，死后追赠为兵部尚书。 凤翀胸有大志，一直想有所作为，但可惜的是生不逢时，只是在可能的条件下，努力去做自己该做的事。特别在阉党横行之时，天下号称缙绅士大夫者，纷纷低头谀顺，但凤翀能洁身自好，举荐贤能，从不同流合污，即使被削职为民也不后悔，的确不枉为一代名臣了。 参考书目： 1． 张廷玉《明史·列传》 2． 《翟氏五支世谱》 3． 《吴桥县志》 4． 《青州县志》 5．互联网络材料 |
