陳姓 浙江慈溪官桥陈氏族谱
陈布雷家族－风雨人生三部曲 |
| 序曲
「饮乃一声山水绿」。沿杭甬高速公路西行北折，背枕四明山、襟带馀姚江、紧邻河姆渡的馀姚市三七市镇官桥村（旧时属慈溪县）在望了。 来到官桥，自然被吸引去参观陈氏祖宅「良七房」。这里原有一组清季民居院落，历经百年春秋风雨，如今只剩下一座，但前厅、後屋、楼房、罩屋、两厢的格局依然保留，闪烁著历史幽光。不仅如此，因为这里诞生了陈布雷和他的八兄弟、七姐妹（包括嫡堂大哥陈妃怀），又因此延伸了他们众多的儿女、孙辈，并逐渐形成「勤奋、求知、平凡、自立和尽忠国族」的「清白家风」，演绎著中国现当代史上诸多跌看起伏的故事，真可谓写不出的悲，释不尽的情，浇不散胸中块垒，爱恨交错，悲欢离合，回肠荡气也。 曲一：陈布雷，如椽大笔，蒋公文胆，悲剧人生。陈氏昆仲，激荡人生、爱国人生、笔墨人生… 陈布雷（一八九0——一九四八）是官桥陈家三房的老大，掌门人。殊不知他还有一位，也是惟一一位大他十八岁的嫡堂长房大哥，就是留迹宁波辛亥革命史册的陈屺怀（名训正，一八七二——一九四三）。无论在学识上、思想上、事业上还是人格上，陈屺怀都深深熏陶并引导了他。 陈屺怀一九O三年中举，当报子到官桥村「良七房」报喜之时，他正因为反清逃亡在日本哩。在东京，由宁波同乡赵家艺（士林）介绍结识孙中山，并参加同盟会。后宁波成立同盟会支部，赵与他分别为正副会长。一九一一年十一月六日，他与赵家艺（後结成儿女亲家）、魏炯、范贤方等志士发动宁波辛亥革命。当时清廷宁绍台道文溥逃遁，地方保安会议正为如何行动议而未决时，卢成章骑著白马，高举白旗，带领育德小学堂一百多名「堕民」子弟学生，臂缠白布，高呼「革命军来了」口号，浩浩荡荡而来，占领电报局。此举促成革命党人控制的民团、商团迅即行动，占领道署，当天宁波宣布独立，成立军政府，仅晚於杭州一天。陈屺怀被任命为财政部长，但他很快辞职，继续从事他的现代教育启蒙工作。 大哥在宁波奔走革命，二十一岁的陈布雷在上海作舆论呼应，他在任撰述(即编辑)的<天铎报>上，一连发表了十篇<谈鄂>述评文章，宣传辛亥武昌起义，疾呼以革命手段推翻清室统治，为上海报林之最先。陈布雷(原名训恩)的名字就始於此时的笔名。一九O七年他在浙江高等学校(浙江大学前身)读书时，因为面庞丰满，被同学们戏称「面包份儿」，於是他就以面包英语「Bread」的译音「布雷」作为自己笔名，以示「迷津唤不醒，请作布雷呜」。陈布雷名声大噪沪上。就在这时，他被大哥唤回宁波。翌年,陈布雷由大哥介绍加入同盟会，并参与他的思想启蒙办学活动。 一九二一年，「五四」新文化运动之风，把在宁波呆了近十年的陈布雷再次召回上海，在大哥任总稽核的<商报>主持笔政(编辑主任)。以犀利的文笔、透辟的议论，每周撰评论五篇，周日出一篇短评，被沪上报坛称为「突起之异军」。一九二三年，陈布雷以「畏垒」笔名撰时评，旗帜鲜明地反对曹锟贿选，反对北洋军阀孙传芳、段祺瑞，同广州的国民革命遥相呼应。一九二五年「五卅」惨案掀起的声势浩大反帝反军阀爱国运动，陈布雷在＜商报＞每天发表评论，同情工农，评击英日，紧扣事态发展，力主严惩元凶，揭露「赔偿」阴谋。时评从六月初一直写到九月。陈布雷反帝反封建的厉笔雄文引起中共中央机关刊物＜向导＞周刊的注意，不仅予以转载并加评注，而且萧楚女(中共理论家、宣传工作领导人)投书陈布雷，赞扬他的革命精神。 惺惺惜惺惺。参加北伐做国民革命军总政治部副主任的文豪郭沫若，一九二七年在南昌对陈布雷说：「畏垒先生，你在＜商报＞上发表的时评，都拜读了，真是力透纸背，横扫千军！对北伐起了积极的推动作用。」 「湖海当年豪气在，如椽大笔走蛇龙。」一九四一年，郭沫若在重庆仍是这样赞扬陈布雷，也不是没有理由的。 但这时的陈布雷已完全投入蒋介石怀抱，高就侍从室第二处主任要职，主管蒋的政冶、经济、党务、人事、情报等事务，成了蒋公忠贞不二的「文胆」、幕僚长。据统计，抗日战争期间，蒋介石公开发表演讲、讲话、书告、别录等文章共有六五七篇，大多出自陈布雷这枝「如椽大笔」。 陈认为蒋介石待自己不薄。蒋介石曾这样对他说：「布雷先主，我是很想请你来中央工作的，这是帮我的忙。」「布雷先生，我要请你拟一个对新闻界的谈话。」「布雷先生，你有什麽困难，尽管来找我。」在重庆，物资匮乏，当官的也很清苦，但宋美龄派人每天给陈布雷送一磅鲜牛奶。蒋介石对下属如此待如上宾，惟有陈布雷一人。向以巾心孝为本的陈布雷自然「受知深切，任何痛苦，均应承当，以期无负教诲」（致蒋介石遗书）。在这样的境界中，他整个的生命不过是「任事於领袖左右，平日谢绝一切应酬，屏绝一切家事」，「俾将全部时间，自早至午夜，全归领袖之支配」的「文士生涯」而已（致张治中函语）。 落花流水春去也。「可以说我的脑筋已油尽灯枯了」，他遣走妻子王允默去上海参加外甥婚礼，叫来在南京供职的爱婿袁永熙，颓唐又语重心长地说：「我一生最大的错误就是从政，以致不能自拔。你们千万不能卷进去，千万，千万！」陈布雷这一绝唱吐了心底真言。悲哉人生，终於到了尽头――当天深夜（一九四八年十一月十二日）他反锁卧房门，给蒋宋、给同事、给部属、给家人一一写了遗书後，吞服了两瓶近二百粒的巴比妥，和衣躺在床上，一丝游魂飘然而去。历任浙江省政府秘书长、浙江省教育厅厅长、国民党中央宣传部副部长、国民政府教育部次长、国民政府军事委员会委员长侍从室第二处主任、国防最高委员会副秘书长、国府委员、总统府国策顾问、国民党中央政治委员会秘书长，跟随蒋介石二十二年而矛盾不止的陈布雷，其人生划上了句号。此生，诚如一直被陈布雷亲切称呼「大哥」的同事（侍从室一处主任）张治中所说的「悲剧人生」。 陈布雷的六位胞弟，除大弟早殁外，其他五位，在他和嫡堂大哥的帮助和支持下，都完成了高等教育（国内或留学）学业！均有所建树，爱国爱乡，但都迴异长兄的人生道路。 陈训慈（字叔谅，一九0一－一九九二）是陈布雷的二弟，毕业於东南大学，曾任浙江大学教授、浙江图书馆馆长。抗日战争期间，为保护国宝杭州文澜阁＜四库全书＞免遭日寇蹂躏，在政府置之不理情势下，他变卖自家田产，又向亲友借贷，筹集费用，组织员工，抢在「八．一三」淞沪战事前几天，装入一四0箱运至富阳，又将宁波天一阁的珍本、善本书籍，装箱一并运出，跋山涉水，一路转辗桐庐、建德、、水康而达仙霞山脉深处的龙泉一小山村（陈训慈此时任浙江大学龙泉分校主任）。然而浙南并不安全，他继之奔走呼吁，获得流亡中的浙大校长竺可桢帮助，借来六辆大卡车，满装＜四库全书＞、＜永乐大典＞、＜古今图书集＞等三万六千册珍贵典籍，开始漫漫西行路，於一九三九年五月运抵贵阳，初藏市郊张家祠堂，后转至城北地母洞。每年夏季，他组织人力，将所有书籍翻晒一次。一九四四年贵州独山战事紧张，他藉陈布雷之力，调车将书转移到重庆。抗战胜利後，国民党各方忙於复员接收，陈训慈此时已辞浙江图书馆馆长职务，但仍以主人翁姿态，向国民政府力争，终於一九四六年七月，水陆兼程，将<四库全书>运回到西湖之滨的文澜阁「老家」。如今，浙江图书馆员工仍在赞扬陈训慈的功德：「没有老馆长这一置生死於度外的爱国举动，今天哪会有完整一套文澜<四库全书>。」 新中国建立後，陈训慈是浙江省政协一至六届委员，积极参政议政。他是在撰写一个提案，推敲文句时、心力衰竭而辞世的。 陈布雷的三位同父异母弟陈训悆（叔兑）、陈训惠（叔时）、陈训愿（叔同）均留学日本，从业新闻。其中叔时在抗战期间曾任外交部亚东司专员，后在驻智利领事任上得知。新中国成立，即辞去领事职务，返回中国大陆，在北京任职於国际关系研究所。叔同是陈氏昆仲中至今唯一健在的最小的季弟，居美国，去年岁末曾以九一岁高龄率分别来自美国、德国、日本及中国台湾的子女眷属和孙辈十五人，返乡探亲祭祖，感叹道：“快一个世纪了，真是不可同日而语，而故乡湖光山色之美，似更胜于当年！” 陈布雷的五妹陈若稀嫁河姆渡村的翁祖望。他们的长子翁泽永，抗战时在重庆任军事委员会政治部第三厅厅长郭沬若秘书，对联系「红岩村」和「美专街」（侍从室二处），传递周恩来和陈布雷对话，起到特殊管道作用。小女翁郁文即郁文，十一岁即投身抗日救亡洪流，十八岁中学毕业後参加新四军浙系纵队，加入共产党。抗战胜利後在上海从事学运，并做中共地下组统领导的＜联合晚报＞记者。曾协助她的姑表姐陈琏过长江投奔解放区。她於一九五二年与乔石结成革命伴侣。 （载自＜情系中华＞一一九期 陈布雷家族－风雨人生三部曲（中） 曲二：陈琏、陈布雷，迥异人生路，爱恨父女情 陈布雷与发妻杨宏农一九O九年结婚。自一九一四年起，杨氏每隔一年生一个儿子（陈迟、陈过、陈适），过了两年生下女儿陈琇，仅隔一年即一九一九年又临产了。这次，她气血两亏，虽然抢救苏醒过来，但终因患产褥热，没等女婴满月，撒手而去。 陈布雷在亡妻床前悲痛欲绝时，被婴儿哭声唤回现实。「都是你这个孽障…：．」头脑轰然，一把抱起她，往痰盂里塞。「训恩！」婴儿哇味哭声中岳母夺门进来。陈布雷完全失去理智，双臂一举，将女儿向楼窗外扔去……陈家二小姐命不该绝，襁褓顺著屋披瓦楞溜下去，给楼下天井里棚架篾顶接住了？人们将她救下来，外婆一把抢过抱在怀里，对跪著大哭的陈布雷说：「两条命总要留一条，可怜的囡，我来养吧！」 陈布雷深深痛悔自己的疯狂举动，离乡赴沪（应商务印书馆聘）前，给二女取了个乳名：怜儿。後来学名陈琏，就取其谐音。 二十年后，陈琏来到重庆美专街1－4号父亲陈布雷公馆。此时的怜儿不仅长得亭亭玉立，而且是位爱国朝气溢于言表的热血青年了——她已在国立二中读高中，秘密参加了共产党（据说入党介绍人是邓颖超）。 「阿爸，中国已经到了亡国的边缘，国军何以转移呀、迂迴呀，节节败退，难道要退到喜马拉雅山去当喇嘛吗？」 「抗日，当然一切为了抗日。我就是力主抗日的。但怜儿呀，你千万不要参加反政府活动。」 「阿爸，这个国民政府到底抗日不抗日？孔祥熙大官僚们在大发国难财，你不知道吗？」 最後，陈琏态度明朗地告诉父亲：抗日是爱国行动，自己决不会做出有辱陈家「清白家风」的行为。陈布雷充满爱意凝视这个凄凉出生、艰难成长、酷肖自己青年时代一腔热血的女儿，有理由相信她。这年夏天，陈琏考上西南联合大学地质系，就此告别父亲，远去昆明。 她在这所翠湖之滨的名师如星、平津「一二。九」运动骨干云集的大学里，遇到了来自北平的经济系学生袁永熙。袁长她两岁，一九三八年加入中共，曾参加过南方局（周恩来为书记）举办的西南八高校党支部书记培训班。他俩是在党的组织生活和抗日民主斗争中相遇相知的。这时袁永熙已是扩建后西南联大党总支书记，而陈琏是宣传委员。垂直领导者、南方局西南工委书记钱瑛，目睹并赞赏他们在革命中产生的儿女感情。 风云骤起，「皖南事变」发生了（一九四一年一月）。军统乘机镇压学生爱国运动。西南工委将已上了「黑名单」的袁永熙和陈琏分别转移到滇南个旧和石屏，隐蔽起来。後因斗争需要，袁被调到四川江津去工作。临走前，他到临县石屏去看陈，交给她一笔生活费：「琏，你虽然暂时与家庭中断联系，但组织与同志们是与你相连的！」陈链深深感受那束炽热眼波的情意。 陈琏确实施行「中断」计划。她给姐陈琇写了一封意在转交父亲的信。信中她倾诉了自己选择人生道路的决心、信心与目的，嘱姐「父亲那里特别需要你的安慰」。当陈布雷读到信中「时代既然决定了要在我和家庭之间排演悲剧，我是无法拒绝的」，「再会了，我去的地方很远，我们也许永远也见不著了」句子时，老於世故的陈布雷实在无法掩盖自己的感情，双手颤抖，满眶是泪。他与大女儿陈琇商定：通过翁泽永找周恩来。 周恩来十分认真去打听陈琏的下落，两次让翁泽永向陈布雷转达他的口信：“我听说情况了。你可以告诉布雷先生，不要急，如果陈琏进入了八路军或新四军的驻地，我们一定能查到。」「我们已分发电报向八路军、新四军查询过，陈琏都没有去。有一种可能性是存在的，陈琏可能隐藏起来了。大家再设法找找吧。」陈布雷得悉後，连声说：「太感谢周先生了，太感谢了！」但怜儿到底生死如何？他焦躁不安。 直到袁永熙自江津去重庆，由钱瑛带领到上清寺周公馆向南方局邓颖超汇报工作时，才得知隐蔽在滇南党员的情况，其中「陈琏已由石屏转移到宜良的狗子街（乡村）去了，没有职业」。邓颖超说：「还是把她找回来，留在她父亲身边可靠！」并传达了周恩来关於地下工作「勤学、勤业、勤交友」。和「社会化、职业化、群众化」的指示。这样，陈琏应召，来到重庆——迳去周公馆。她立刻提了要求：到延安去。周恩来说：「陈琏同志，你若去了延安，布雷先生向我们要人，你说给好，不给好？你的情况与其他同志可不同啊！」邓颖超拉著陈琏手，循循善诱开导她：你留在重庆，在你父亲身边也可以开展工作，而且这份工作只有你才能做得呢。陈琏明白这是组织的安排，就乐意留在重庆了。 陈琇已在报上刊登了寻妹广告，陈琏就“自滇返渝”，回到了美专街陈公馆。 “怜儿呀。。。。。。你晒黑了！ 「阿爸，头痛毛病好些吗？晚上睡眠如何？」 陈琏在重庆中央大学继续她的学业，每逢周未，总回家与父亲聚谈，把社会上对时局的反应、大学生的情绪、老百姓的骂声等等传递给陈布雷。有一次，她把一本铅印小册子＜新民主义论＞留在父亲卧室案头。过了几天，陈布雷不动声色说：「怜儿，你有本书忘在我这里了。」他有自己的原则，诚如他对二弟常说的「思想问题，不能硬纠，俟其碰壁後自己觉悟」，更何况他疼爱的怜儿。但激进的小女儿却主动进击了：「阿爸原是位出类拔萃的新闻记者，做过时代先锋，但阿爸你现在焚膏继晷，却是为一个腐败又不合理的制度！」陈布雷没有被激动，冷静地说：「我不希望你们飞黄腾达，更不许你们去过问政治，不要去做官！」 「政治？国难当头，民族危亡，人民水深火热、我们青年人没有责任吗？阿爸经常教导说的，我们陈家要清白、要有骨气，我们岂能和大发国难财的民族蟊贼同流合污？」 「好了，不要再说，家里不谈政治。」陈布雷只好以此来结束争论。 抗日战争胜利的气氛使得陈琏对袁永熙的感情渐臻成熟。他们的领导人钱瑛大姐不仅关注，并且促成其美事。一九四六年五月，陈琏和参加领导昆明［一二．一］学生运动後来渝向南方局汇报工作的袁永熙在嘉陵江畔相会，互道衷情，约定在北平团聚。 袁永熙随西南联大复员回平津後，在北平做了职业革命工作者，以中央信托局北平金城银行敌伪产接收大员身份作掩护，作为负责人，和王汉斌一起领导北平学生运动。当时北平地下党学委组织有两个系统：北系，即晋察冀中央局城工部；南系为南方局（後上海局）的袁、王，受工委书记钱瑛直接领导。两系统独立活动，不发生横的关系。陈琏到北平後，在教会办的贝满女中任教历史、地下工作乃负责北平职业青年支部，受袁永熙领导。 一九四七年，他俩的爱情成熟了。钱瑛认为、既然是国民党要人陈布雷的爱女，那麽婚礼规模应体面些，扩大社会影响，有利掩盖他们的政治上的。陈布雷以「物以类聚、人以群分」的直觉，担心［女婿］政治背景，就写信给他老友、北平市副市长张伯瑾打听。张转问清华教授张奚若、朱自清、吴晗。他们与袁不仅师生谊重，而且在昆明［一二。一］斗争中是同条战线上的同志，于是返回了这样的信息：小袁出身贵州修文官宦世家。大姑嫁「盛京将军」赵尔巽家，二姑为徐世昌儿媳，袁的姐夫是外交部次长叶公超。。。。。。一个嫉恶如仇好青年，不过思想有点左倾罢了。陈布雷接受了，就派他的四弟《中央日报》总编辑陈训悆赴平主持婚礼。婚礼在六国饭店举行，十分气派，证婚人是北平市长何思源。众多宾客中有位名叫田冲的，与袁永熙交换名片。他把袁的名片留在口袋中。 事情就出在这一细节。保密局在一次行动中抓捕了中共一个地下电台服务员李政宣。此人招供了该台全部人员，抱括田冲。特务们从田的西装口袋中搜出了袁永熙的名片，於是新婚不到一个月袁陈夫妇便身陷囹圄。他俩经受了保密局软硬逼供考验，就是没有暴露共产党员身份。一九四七年十一月，北平军警只好以「民主青年同盟」嫌疑，押送南京保密局本部，让蒋介石和陈布雷去亲自处置。 蒋介石大吃一惊，但仔细审察保密局报告，此案不过一张名片引发，再根据情报，陈布雷确实没有把机密泄露给他女儿，於是他就不等陈布雷「女儿是我亲生，党国是我终身服膺……」的话说完，就说：「你对党国是忠心的，这个我知道。你可以把女儿领回去，回家要严加管束。」接著便由行政院秘书长李维果（原陈布雷部属，侍从室二处五组组长）作保，陈琏被释放，回到湖南路五0八号陈宅，和父亲一起过了一个（最後的）阴历年。袁永熙也由叶公超作保於翌年一九四八年四月释放，并回到中央信托局上班。翁婿第一次见面了，陈布雷对袁永熙的印象并不坏。 但袁永熙的出狱却在他的人生前途中埋下了一颗地雷，而当时爱妻并不知道。在宁海路十号保密局看守所，特务们向他递过一份「悔过书」，要他签名。袁接过一看，有「余受共产党煽惑，误入歧途，为奸党工作，危害民国，愿悔过自新」之类句子。袁断然拒绝。这时一位姓梁的难友启发他说，在每一小句号前加上「并非」两个字，全句的性质不就改变了吗？袁永熙就以这样的方式出了羊皮巷军法局的牢狱。 锺山风雨起苍黄。一九四八年十月底，陈布雷要爱女爱婿单独陪他去谒中山陵。陈琏、袁永熙左右挽扶著才五十八岁的父亲，感觉他很轻，很嬴弱，确实老了。但老人在上下陵阶、向中山先生卧像三鞠躬时始终不发一言。鉴於这样悲凉气氛，他们也不敢启口慰藉父亲。然而陈布雷终於开口了，谈了「千万不要从政」後向前倾坐，端苏女婿的眼睛，说：「怜儿先天不足，自小体质差，、永熙你要多照顾点她。」 「我说呀．永熙和怜儿，凭你们自己的本事，自食其力，做点对社会有益的事，不是很好吗？」 「阿爸，你头发、胡子很长了，该理理了。」袁永熙临走时说。 陈布雷听从女婿建议，叫来理发匠，理了发须然後「清白」地去见上帝。 对於父亲的死，陈琏是痛心的。她恨父亲冥顽不化地效忠於蒋介石；可他又毕竟是深爱自己的父亲啊！新中国成立後，在一次政协会议上，应周总理的要求，陈琏曾作了一次专门发言，抒发了这种爱恨交加的心声。 但是——理所当然地袁永熙、陈琏继续从政，他们在陈布雷灵柩归葬杭州後，由地下党组织派出的翁郁文陪同渡长江，进入解放区归队。建国後，袁永熙鉴於「悔过书」上那句「并未参加共产党」的历史问题，经刘少奇批示，「开除党籍，重新入党」，历任团中央学生部秘书主任、副部长，清华大学党委书记、校长助理；陈琏任团中央少儿工作部部长，曾策划、组织创作了＜中国少年先锋队队歌＞。但一九五七年的「反右」大风浪，使这个在苦难斗争岁月中建立起来的家庭彻底倾覆了。 袁永熙戴著「右派」帽子牧羊京郊长城脚。陈琏拖著一一三个孩子（一女二子）来到上海，任宣传部文教处处长。「血红」的一九六七年，怜儿呀，实在忍受不住家庭、幽禁两条黑影的精神与肉体折磨，於十一月二十日从南京西路泰兴大楼纵身跳下，结束了才四十八岁的生命。陈琏一九七九年平反昭雪後，邓颖超赠挽额题云「党的忠诚女儿」，胡跃邦亲笔书挽联曰「家庭叛逆，女中英豪」。 袁永熙逃脱生死劫，一九六二年摘帽後，在河北南宫县一所中学教书。袁永熙於一九九九年十二月三十一日离开了人世，终年八十二岁。他最後的职位是北京经济学院院长，曾主持编写成我国第一套＜人口丛书＞。陈链、袁永熙的女儿在上海；次子在北京；长子陈必大经历云南插队生活後坚持考上了大学，然後去美国。 （原载情系中华一一九期） 陈布雷家族－风雨人生三部曲（下） 曲三：陈布雷的第三代，一个杭州市副市长，一个台北市副市长，参加共产党、民革、国民党、新党的均有， 还有民进党。 陈布雷的两任夫人，共为他生育六子二女，个个都读完大学，有的还出国留学，均事业有成，爱国爱乡。但到了第三代适逢「文革」非常年代，上山下乡，插队落户当农民，求学之路似乎断了线，但他们秉承「勤奋求知」、「自立社会」的家风，以诚实自励的态度，学习科学知识，学习社会，不断完善自我修养，有的还「从赤脚医生走上副市长岗位」。 一九九七年六月，＜人民日报＞海外版、＜中国新闻》、＜团结报*似及海外多家媒体，报导了陈布雷先生的孙女陈重华当选为浙江省省会杭州市副市长的消息。 陈重华是陈布雷二子陈过的女儿。陈过早年毕业於浙江医专，从医十年，晋升内科副主任後，於—九四八年由天津中央医院保送，得到联合国卫生组织资助，公费留学美国。但他在底特律一家专科医院进修还不到一年，得知新中国即将成立的消息，就赶在十月一日前返国，为祖国服务。陈过历任浙江医学院教授、浙江医科大学附属第一医院院长，浙江省卫生厅副厅长、厅长，是著名的、心血管病专家。一九五六年加入中国共产党。 陈重华六十年代末插队在富春江支流——分水江上游的桐庐县岭源乡，不久就被山民们推做「赤脚医生」，半农半医，用中草药、针灸为乡亲们服务。一九七一年县里委她以筹建制药厂针剂车间重任，仅两个多月时间，就生产出经检验合格的产品。出色的工作，使她在一九七四年後进入干部编制，先後担任过县卫生局药政股负责人、县计划生育委员会副主任等职。为了服从组织安排，她两次放弃了向往已久的大学招生考试。她边工作，边学习，坚韧不拔地用三年时间，通过自学考试，获得大专文凭。其中「大学语文」一门，折桂全省，不愧「如椽大笔」布雷先生的哲嗣。在此前後，她又获得药剂师、卫生宣教主管技师等中级技术职称。一九八八年後。她先後调任杭州市计划生育委员会办公室主任、指导站站长，市计生委副主任；民革杭州市委会副主委兼秘书长、主委。一九九七年四月，在杭州市九届人大一次会议上，她当选为杭州市副市长，分管文化、卫生、体育、广电、新闻出版、计划生育等工作。五年後政府换届，她连任杭州市副市长。 几乎与此同时，陈重华的嫡堂兄陈师孟出任台北市副市长。。但这位民进党员，极力喧嚣［台独］。 陈师孟是陈布雷长子陈迟的儿子。陈迟一九三六年毕业於浙江大学农学院。抗战期间在甘肃引种甜菜制糖及研究水土保持作出成果，因而为甘肃省推荐官费赴美留学，获康奈尔大学农学博上学位，先後任职台湾糖业公司、联合国粮农组织、亚洲开发银行，晚年定居美国，是位著名的农学专家。陈师孟是乃父在美国时出生的，却因此声称「一岁来台湾，对中国没有印象，因此政治上百分之百是个台湾人」，连陈氏馀姚官桥祖籍都不要了。 陈师孟本也有著陈氏家族好学、敬业、孝悌的家风，是位经济学专家、台湾大学教授。但他退出国民党之後，加入了民进党，、曾任该党秘书长、台北市副市长。当时他的「台独」言行，引起陈氏海内外长辈、同辈的不满，一度曾重返教坛，後来又任台湾「中央银行副总裁」。最近，他又跳到［台独］前台，做起陈水扁的「总统府秘书长」来。二OO二年上半年，为使陈水扁进一步控制民进党，乘时任党主席谢长廷任期届满之际，成为运作「党政同步」——陈水扁接任民进党主席的推手。二OO二年下半年，又是这个陈师孟，以「总统府秘书长」身份（注），用宴请等多种手段。，广拉「外交部长」、「交通部长」、「青辅委主委」等等政务官加入民进党，以使「党政运作」更畅顺。陈师孟真可谓陈水扁的「铁哥们」，为民进党的「台独」忤逆披肝沥胆。但陈师孟却为他的「台独」血统不够「纯正」，（非正统台湾人）、［台独］言谈不值一驳，「台独」之路注定不通而陷入无穷尽的苦恼和悲哀中。对陈师孟这一数典忘祖逆行，京沪杭甬及海外的陈氏伯叔昆仲在同声声谴同时，还希望与他坦诚沟通，盼望浪子回头。 陈重华日前对笔者说起，八叔祖叔同公早年去台湾，曾任台湾省高职，晚年定居美国，去年率海外陈家子弟亲众十五人，以九十一岁高龄抱病返官桥探亲祭祖，饱含热泪挖了四包乡土携回。不知陈师孟先生对此有何感想？是陈家的人，总不该忘却爷爷「忠於国族」遗训，讲陈家的话吧。 注：陈师孟於二OO三年二月一日被撤除「总统府秘书长」职务，调任凯达格 兰学校校长。 |
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| 【1191号谱】族谱资料（总72号） |  陈布雷荣获抗战胜利纪念章 |
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| 【1191号谱】族谱资料（总446号） | 陈布雷后人捐赠抗战胜利纪念章 |
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| 【1191号谱】族谱资料（总610号） | 陈布雷家族－风雨人生三部曲 |
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| 【1191号谱】族谱资料（总853号） | 族谱简介 |
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